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真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4、面对任何人...
按：达真堪布法语是从上师讲法开示中精选出来的语录，内容睿智深刻而又深入浅出，圆融了世与出世间法，我周围有很多师兄一见到这本小册子就很欢喜，爱不释手，随身珍藏，随时翻阅。甚至一些不学佛的朋友也...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075576396.html
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增加，亦不因你空手到来而减少。佛陀的微笑，无欲无求，不贪不执。“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影”，这应该是对佛陀纯净微笑的最好的诠释。世间万物，始于造化，不因我而生，亦不因我而灭。放下我执，蓦然回首，佛陀还在微笑呢！
佛陀的微笑是神秘的，意味深长，令人心仪。千百年来，叩拜于佛前者，以恒河沙数，然参透佛陀微笑者几人欤？曾经在灵山会上，佛陀拈花微笑，百万徒众面面相觑，不知所措...
凌志国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07232194522.html
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：不二法门
世间一切矛盾对立，都是生于众生我执分别的主观判定，故我执放下的人，不会执着于增减生灭善恶垢净……的分别，强烈地执善拒恶执美抑丑等执其一端坚固分别的人，便不是悟人。六祖言“不思善不思恶”心经云“不生不灭不增不减不垢不净”，皆是放下我执分别执着之意。
要理第五：即心离心
佛性是众生本具非从外得，修行只是放下错误分别执着覆盖从而把内心佛性开显出来(见性即名内道)，而不是向外...
佚名
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13551922288.html
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自净其意， 是诸佛教”。 可见，慈悲于众生，利他而放下我执，正是佛陀精神的所在。 在佛教典籍中，慈悲助人，护生救苦的思想与事例比比皆是。 从佛陀舍身救虎、割肉喂鹰；到地藏王菩萨.地狱不空，誓不成...通过行布施，而打破我执，视人我诸法平等无二，行慈悲利他之事，则必将体现出自我的真实价值，识得清净本性之自我的本来面目。另外，佛法的四摄六度事实上也在教授慈善事业发展过程和应对的方法。行布施，首先要注意...
王立伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025358686.html
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其本质在于用佛法来修持佛法，使修持的目标和修持的手段，在佛法的基础上达致统一。放松，意味着我们不着相，放下我执，体现“诸法无我”。透过放松，我们既不陷于紧张，又不陷于分心，体现“不着二边”的中道。在... 放松：持诵之钥
李炳时
持诵经、咒、圣号，是很多修行人的日常必修课。持诵的无量功德，在于修行人以念力契应佛法，获得佛菩萨的悲愿加被，增福消业，培养禅定力，减少我执，增进菩提心，开发空...
李炳时
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07475978529.html
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出于清静身心，祛除浮躁，放下我执，感悟人生，学会与自己融洽相处的目的，实际就是佛法倡导的明心见性。带着这样的目的，我的感触不可谓不深，从吃穿住行到日常早课诵经，无不体现了“不以规矩，不成方圆”、“勤俭...“是非场”中经受炼狱的千磨万击，身心疲倦，不知所终。殊不知，犹漫漫宇宙而言，个体仅微小尘埃一粒，轻如羽毛，查如轻烟，仅仅局限于个体的自观，恐怕除了堕入烦恼纠结，别无他法，如若能放下，自在，摒除“我执我...
顿心
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794927.html
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的话也随之不同。
常说爱语摄众生
爱语，令闻者生起信心，赞叹与鼓励有着一股积极的作用。因为众生都有我执，皆希望别人对自己是赞叹、鼓励与肯定。爱语，便是因应众生的心，所讲出柔软、赞叹、鼓励的言语，令众生闻言心生欢喜，充满信心、希望。事实上，一般人听到责难时容易失去信心，而真正能够接受大众批评，且听闻批评后还能如饮甘露者，可说是少之又少。因为，对众生而言，要放下我执，毕竟是件不容易的事。例如有...
见憨法师
|沟通|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0939161539.html
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”呵呵，这不就是破除我执吗？放下我执，反而能够实现自己的梦想，得到自己想要的，让别人成功的同时自己也就成功了，命运真是有意思，值得深思回味。
阿弥陀佛，当愿众生证悟菩提，一切怨亲债主获得解脱、...
贪、嗔、痴、慢、疑，谓之众生五毒。自己虽在“嗔痴”上障碍甚大，如今却发现我慢之心，随着自己的年龄增长，也在悄然增长，如不...
zhangjianxin
|我慢|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1703231911.html
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放下我执 放下烦恼
“我”是什么？我是“五蕴”假名所成，是色、受、想、行、识的假合而已！我们习惯把这个身体当作是“我”，把身体感官的觉受当作是“我的感觉”，依着感官对境所起的觉受而有...
人生在世孰能无烦恼，纵使一时逃避了，最后仍要面对，根本之道是认清烦恼本质、破除我执，练习与烦恼共存，在烦恼中安我、调我、化我，了解到烦恼不惹我，我自寻烦恼罢了。
我的学生中有好些人已...
许永河
|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2025112930.html
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接着，将描述以别人的悲苦为重点的心理练习。有些人忧虑，观想可怕的痛苦会产生心理疾病。实际上，这会让我们放下我执。因此，打开你的心，让慈悲的感觉涌起。
生动地观想一位无助、受惊吓折磨并哭叫求助...不曾离开。你看不到我，是因为自己心中的障碍。慈悲已经将它们全部净化了。”
当我们的慈悲增长时，比较容易放下不断分别的心。在慈悲的开放中，可以转化混乱为清静见，这是心的本初智慧。
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东杜仁波切
慈悲|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2330597342.html